معنى مصطلح مسامحة

المسامحة هي عملية عاطفية ومعرفية يمر بها الفرد فيما يتعلق بالظلم الذي يلحق به من قبل شخص آخر. الشخص الذي يمر بعملية المغفرة هو المسامح. خلال هذه العملية ، يقلل الفرد ويقلل من المشاعر السلبية التي يسببها الفعل المسيء ، وأحيانًا يحول المشاعر السلبية إلى مشاعر إيجابية.

المسامحة هي عملية عقلية أو عاطفية أو روحية يتوقف فيها الشخص عن الشعور بالإهانة أو الغضب تجاه شخص آخر بسبب فعل يراه بمثابة إصابة أو نزاع أو خطأ. بدلاً من ذلك ، الغفران هو وقف المطالبة بالعقوبة أو التعويض. يمكن الإشارة إلى مفهوم التسامح من وجهة نظر الشخص المتسامح ، الشخص الذي يغفر له ، وكذلك من وجهة نظر العلاقة بين المسامح والمغفور له. في حالات معينة ، يتم إعطاء المسامحة دون توقع أي تعويض وبدون أي رد فعل من جانب الجاني (على سبيل المثال ، قد يسامح الشخص أو يطلب الصفح من شخص آخر مات. وأحيانًا ، جزء ضروري من عملية التسامح هي نوع من الاعتراف من قبل الجاني بفعله ، واعتذار ، وربما حتى تعويض للضحية ، أو ببساطة طلب العفو.

لا يوجد اتفاق كامل بين المصطلحين التسامح (الغفران) وعدم الغفران (عدم الغفران) فيما يتعلق بتعريفهما. يتفق معظم الباحثين على أن المسامحة هي عملية يمر بها الشخص الذي تعرض لأذى عميق وغير عادل مما يؤدي إلى تقليل العداء وتقليل الرغبة في الانتقام وتقليل الحاجة إلى تجنب الاتصال مع الجاني. تشمل الأقلية من الكتاب في التعريف ، بالإضافة إلى وقف المشاعر السلبية ، استبدالها بالرحمة والرحمة والمصالحة التي تشمل تجديد العلاقات مع الجاني والمصالحة وحتى الحب.

على الرغم مما قيل ، هناك اتفاق على أن التسامح لا يتطلب بالضرورة مشاعر إيجابية تجاه الجاني. من الممكن أن تسامح دون أن تنسى الأذى ، دون أن تشفق على الجاني وأن تشعر بمشاعر الرحمة والتعاطف معه ، ودون مصالحة الجاني وتجديد العلاقة معه. بنزمان ميتزيو: “الصفح الكامل هو عملية تخطي يحمل فيها الجاني والضحية ذكرى الظلم معًا ويغرسانها في نسيج حياتهما ، دون التعتيم على ذنب الشخص والندوب التي تركها في روحه. الأخرى.”

كتب باسكن وإنرايت: “طواعية وباختيار حر التخلي عن العداء في مواجهة ظلم كبير من قبل شخص آخر (أو شخص) واعتماد موقف كرم تجاه الجاني ، على الرغم من أن الجاني ليس له الحق في تلقي أفضل معاملة . ” يميز باحثون آخرون بين نوعين من الغفران ؛ التسامح في القرار والتسامح العاطفي: النوع الأول يتضمن قرارًا معرفيًا وإعلانًا عن الاستعداد للتخلي عن الانتقام وتجنب الاتصال بالجاني (إلا إذا كان من الخطير مواصلة الاتصال) وإعفائه من العقوبة على أفعاله. النوع الثاني يتضمن تقليل المشاعر السلبية تجاه الجاني واستبدالها بمشاعر أكثر إيجابية.

تلقى مفهوم عدم التسامح أيضًا تعريفات مختلفة ، يعرّف ورثينجتون وآخرون هذا المفهوم على أنه مجموعة من المشاعر السلبية مثل العداء والكراهية والغضب والخوف تجاه الجاني الذي يرافق الضحية بمرور الوقت. في مكان آخر ، يعرّف الباحثون عدم التسامح على أنه: “مجموعة من المشاعر المكبوتة ، بما في ذلك الاستياء والمرارة والكراهية والعداء والغضب والخوف ، والتي تتطور بعد التفكير المتكرر في الإصابة التي حدثت والتي تثير الرغبة في الانتقام أو تجنب لقاء الجاني “.

استند هذا الاستعراض إلى المقالات:

1. بنزمان ، ج. (2008). الغفران وعدم النسيان: آداب الاستغفار. 11. القدس: معهد فان لير ، دار النشر الكيبوتس المتحدة.
2. باسكن ، دبليو وإنرايت ، آر دي (2004). دراسات التدخل في التسامح: التحليل التلوي / مجلة الاستشارة والتنمية ، 82 ، ص. 79-90.

3. ورثينجتون ، إي.إل. أند ويد ، إن جي (1999). سيكولوجية عدم التسامح والتسامح وآثارها على الممارسة السريرية. مجلة علم النفس الاجتماعي والإكلينيكي ، 18 (4) ، ص. 385 – 418.