Menu
Menu
אודות מרכז ‘ סולחה ‘
About ‘Solha’ Center
عن مركز ‘صلحة’
مركز الوساطة والتحكيم متعدد الثقافات:
مركز السلام – الصلحة – متخصص في حل النزاعات ، على المستوى الشخصي – الفردي ، وعلى المستوى التنظيمي للتوترات.
والعداء بين الأقلية العربية في إسرائيل والأغلبية اليهودية ، والصراعات والتوترات بين السكان العرب. يعتمد المركز على
القيمة المضافة في التنوع والتنوع ، والقيم الأساسية للتسامح والتعايش والمعاملة بالمثل تجاه الغريب والمختلف والآخر.
مركز السلام – الصلحة – متخصص في حل النزاعات ، على المستوى الشخصي – الفردي ، وعلى المستوى التنظيمي للتوترات.
والعداء بين الأقلية العربية في إسرائيل والأغلبية اليهودية ، والصراعات والتوترات بين السكان العرب. يعتمد المركز على
القيمة المضافة في التنوع والتنوع ، والقيم الأساسية للتسامح والتعايش والمعاملة بالمثل تجاه الغريب والمختلف والآخر.
يرى الصلح أن التنوع ميزة عظمى ، وفسيفساء تثري وتثري العمل والكفاءة التنظيمية والمهنية والمجتمعية. منظمة تجارية ومجتمعية واجتماعية تنجح في استيعاب واستيعاب رؤية التنوع كميزة وحق تجاري. إنها منظمة تخرج من الصندوق وتظهر شجاعة ولديها عمل طويل الأجل ورؤية مربحة. المنظمة التي تستوعب الاختلاف والتنوع هي منظمة تؤمن بالإبداع والشك. هناك احتمال أنه على المدى القصير ، فإن المنظمة التي تنفذ وتستوعب فكرة ومفهوم التنوع ، قد تحافظ أو تنقص في إنجازات وأرباح الأعمال ، ولكن على المدى الطويل ، ستربح هذه المنظمة تجاريًا وتحصد ثمار التنوع والمساواة والتنوع في الموارد البشرية.
المنظمات التي تكون موحدة وموحدة في الموارد البشرية ، تبدو متماسكة على ما يبدو ، مع عدد أقل من النزاعات والتوترات والضغوط داخل وفي الأنشطة اليومية للمنظمة. لكن على المدى الطويل ، هم أقل إنتاجية وإبداعًا وابتكارًا ، وهم أكثر جمودًا وأقل جرأة وشجاعة ، ويحاولون الحفاظ على الوضع الراهن من حيث الربحية والإنجازات المهنية.
صلحه يتوسط ويحكم وينصح ويرافق ويوجه ويتوسط في كل من النزاعات والتوترات بين الأفراد وبين الجماعات وداخل المنظمات والمجتمعات حيث يكون هناك لقاء بين الأقلية والسكان العرب والأغلبية اليهودية. سواء في حالات التصعيد والعداء والتوتر والصراع ، وفي غياب الصراع ، لكن هناك توتر وتغريب وشكوك بين الشعبين.
تتم الإجراءات والاتفاقية بأسعار عادلة ومتساوية للجميع
•
تحافظ منظمة SOLLHA على خدمات الوساطة والتحكيم الحساسة والمختصة ثقافيًا وتؤديها في مجموعة متنوعة من النزاعات والنزاعات والتوترات والدعاوى القضائية بين أشخاص من ثقافات عرقية مختلفة. كل من الذين يتقدمون بطلبات مباشرة ، والذين تمت إحالتهم إلى إجراءات الوساطة والتحكيم من خلال مختلف المحاكم والهيئات القضائية في دولة إسرائيل. ينصب التركيز في إجراءات الوساطة والتحكيم الفردية المختصة والحساسة ثقافيًا على التعامل مع النزاعات والتوترات وعدم وجود اتفاق ، وهو ما يرجع أساسًا إلى نقص التدريب والشك والتوترات الناشئة عن الاختلافات الثقافية والعرقية بين الأشخاص والأطراف المعنية. هذه الوساطة تزيد من حدة الاختلاف وفهم المصالح والاحتياجات بين الأطراف ، والتي هي أقل بروزًا ويشعر بها الطرف الآخر الذي يأتي من ثقافة مختلفة ، غريبة عنه.
تبدأ صلحة وتعقد محاضرات وورش عمل ومجموعات وأنشطة داخل المجتمعات ومنظمات الأعمال ، والتي من خلالها تعزز الإخصاب والخطاب والحوار التنظيمي والمجتمعي لأهمية التضمين والإيمان بأهمية التنوع والتنوع في الإنسان. والموارد التنظيمية. تقوم الصلحة أيضًا بتدخلات تمكينية في سياق التنوع والتنوع داخل المنظمات والمجتمعات التي لا تتمتع بالتنوع والتنوع ، وهذا كإجراء أولي ويستعد للتنفيذ العملي لقيم وأفكار التنوع والتنوع والحساسية الثقافية .
غالبًا ما يؤدي تطبيق فكرة ومفاهيم المساواة والاختلاف والتنوع في الموارد البشرية والتنظيمية إلى توترات وضغوط وعداء وغضب بين الموظفين ، فضلاً عن انخفاض دخل وربحية منظمة الأعمال. . لذلك ، فإن منظمة الصلحة ترافق وتتوسط وتمكّن وتنصح هذه المنظمات في فترة الأزمة هذه ، في سياق الكفاءة والتسامح والحساسية الثقافية بين الموظفين والموارد البشرية. وذلك من أجل النجاح في مراحل الاستيعاب والتنوع في الموارد البشرية التنظيمية ، وبالتالي تعزيز الإبداع والابتكار والقفز في إنجازات الأعمال والأرباح التنظيمية ، والتي هي نتيجة للتنوع والتباين في الموارد البشرية.
يرى الصلح أن التنوع ميزة عظمى ، وفسيفساء تثري وتثري العمل والكفاءة التنظيمية والمهنية والمجتمعية. منظمة تجارية ومجتمعية واجتماعية تنجح في استيعاب واستيعاب رؤية التنوع كميزة وحق تجاري. إنها منظمة تخرج من الصندوق وتظهر شجاعة ولديها عمل طويل الأجل ورؤية مربحة. المنظمة التي تستوعب الاختلاف والتنوع هي منظمة تؤمن بالإبداع والشك. هناك احتمال أنه على المدى القصير ، فإن المنظمة التي تنفذ وتستوعب فكرة ومفهوم التنوع ، قد تحافظ أو تنقص في إنجازات وأرباح الأعمال ، ولكن على المدى الطويل ، ستربح هذه المنظمة تجاريًا وتحصد ثمار التنوع والمساواة والتنوع في الموارد البشرية.
المنظمات التي تكون موحدة وموحدة في الموارد البشرية ، تبدو متماسكة على ما يبدو ، مع عدد أقل من النزاعات والتوترات والضغوط داخل وفي الأنشطة اليومية للمنظمة. لكن على المدى الطويل ، هم أقل إنتاجية وإبداعًا وابتكارًا ، وهم أكثر جمودًا وأقل جرأة وشجاعة ، ويحاولون الحفاظ على الوضع الراهن من حيث الربحية والإنجازات المهنية.
صلحه يتوسط ويحكم وينصح ويرافق ويوجه ويتوسط في كل من النزاعات والتوترات بين الأفراد وبين الجماعات وداخل المنظمات والمجتمعات حيث يكون هناك لقاء بين الأقلية والسكان العرب والأغلبية اليهودية. سواء في حالات التصعيد والعداء والتوتر والصراع ، وفي غياب الصراع ، لكن هناك توتر وتغريب وشكوك بين الشعبين.
تتم الإجراءات والاتفاقية بأسعار عادلة ومتساوية للجميع
•
تحافظ منظمة SOLLHA على خدمات الوساطة والتحكيم الحساسة والمختصة ثقافيًا وتؤديها في مجموعة متنوعة من النزاعات والنزاعات والتوترات والدعاوى القضائية بين أشخاص من ثقافات عرقية مختلفة. كل من الذين يتقدمون بطلبات مباشرة ، والذين تمت إحالتهم إلى إجراءات الوساطة والتحكيم من خلال مختلف المحاكم والهيئات القضائية في دولة إسرائيل. ينصب التركيز في إجراءات الوساطة والتحكيم الفردية المختصة والحساسة ثقافيًا على التعامل مع النزاعات والتوترات وعدم وجود اتفاق ، وهو ما يرجع أساسًا إلى نقص التدريب والشك والتوترات الناشئة عن الاختلافات الثقافية والعرقية بين الأشخاص والأطراف المعنية. هذه الوساطة تزيد من حدة الاختلاف وفهم المصالح والاحتياجات بين الأطراف ، والتي هي أقل بروزًا ويشعر بها الطرف الآخر الذي يأتي من ثقافة مختلفة ، غريبة عنه.
تبدأ صلحة وتعقد محاضرات وورش عمل ومجموعات وأنشطة داخل المجتمعات ومنظمات الأعمال ، والتي من خلالها تعزز الإخصاب والخطاب والحوار التنظيمي والمجتمعي لأهمية التضمين والإيمان بأهمية التنوع والتنوع في الإنسان. والموارد التنظيمية. تقوم الصلحة أيضًا بتدخلات تمكينية في سياق التنوع والتنوع داخل المنظمات والمجتمعات التي لا تتمتع بالتنوع والتنوع ، وهذا كإجراء أولي ويستعد للتنفيذ العملي لقيم وأفكار التنوع والتنوع والحساسية الثقافية .
غالبًا ما يؤدي تطبيق فكرة ومفاهيم المساواة والاختلاف والتنوع في الموارد البشرية والتنظيمية إلى توترات وضغوط وعداء وغضب بين الموظفين ، فضلاً عن انخفاض دخل وربحية منظمة الأعمال. . لذلك ، فإن منظمة الصلحة ترافق وتتوسط وتمكّن وتنصح هذه المنظمات في فترة الأزمة هذه ، في سياق الكفاءة والتسامح والحساسية الثقافية بين الموظفين والموارد البشرية. وذلك من أجل النجاح في مراحل الاستيعاب والتنوع في الموارد البشرية التنظيمية ، وبالتالي تعزيز الإبداع والابتكار والقفز في إنجازات الأعمال والأرباح التنظيمية ، والتي هي نتيجة للتنوع والتباين في الموارد البشرية.
الصلح يقيم ورش عمل ومحاضرات وجلسات
الكفاءة والحساسية الثقافية في المنظمات:
•
الصلح يقيم ورش عمل ومحاضرات وجلسات
الكفاءة والحساسية الثقافية في المنظمات:
لمزيد من المعلومات حول المحاضرات
من الرائع أن ألتقي!
•
تشرفت بمقابلتك ، أنا د. الجبارية محمد ، وسيط ومحكم وخبير في التدريب. يعمل لسنوات في الخدمة العامة ويحاضر في الجامعات والكليات. يدافع ويؤمن بالتعايش والاستدامة على أساس السلام والمساواة بين الأقليات المختلفة في دولة إسرائيل. أعتقد أن تنوع وتنوع الأقليات العرقية مصدر للثروة والقوة والكفاءة والابتكار والإبداع.
معظم هذه التوترات هي نتاج الانفصال وغياب الفهم الثقافي ، وبالتالي سوء فهم دوافع واحتياجات ومصالح كل مجموعة ثقافية. وأكثر من ذلك ، أنا أؤمن بشدة أن الصراع الاجتماعي السياسي العربي اليهودي هو في الأساس صراع ثقافي. في كل من الأوساط الأكاديمية وفي عملي العملي ، اكتسبت أدوات متقدمة جدًا في الحساسية والكفاءة الثقافية ، هذه الأدوات التي جمعتها في عملي كوسيط ومدرب ومحكم في النزاعات بين الأفراد وداخل المنظمات.
من خلال اللقاءات الشخصية وورش العمل والمحاضرات والجلسات المهنية ، أقوم بمداخلات تجسر الحساسية الثقافية ، والتي من ناحية تخفف التوترات والضغوط والصراعات ، ومن ناحية أخرى تزيد الكفاءة والفعالية والإبداع والابتكار والشخصية والتنظيمية. الربحية.
من الرائع أن ألتقي!
•
تشرفت بمقابلتك ، أنا د. الجبارية محمد ، وسيط ومحكم وخبير في التدريب. يعمل لسنوات في الخدمة العامة ويحاضر في الجامعات والكليات. يدافع ويؤمن بالتعايش والاستدامة على أساس السلام والمساواة بين الأقليات المختلفة في دولة إسرائيل. أعتقد أن تنوع وتنوع الأقليات العرقية مصدر للثروة والقوة والكفاءة والابتكار والإبداع.
معظم هذه التوترات هي نتاج الانفصال وغياب الفهم الثقافي ، وبالتالي سوء فهم دوافع واحتياجات ومصالح كل مجموعة ثقافية. وأكثر من ذلك ، أنا أؤمن بشدة أن الصراع الاجتماعي السياسي العربي اليهودي هو في الأساس صراع ثقافي. في كل من الأوساط الأكاديمية وفي عملي العملي ، اكتسبت أدوات متقدمة جدًا في الحساسية والكفاءة الثقافية ، هذه الأدوات التي جمعتها في عملي كوسيط ومدرب ومحكم في النزاعات بين الأفراد وداخل المنظمات.
من خلال اللقاءات الشخصية وورش العمل والمحاضرات والجلسات المهنية ، أقوم بمداخلات تجسر الحساسية الثقافية ، والتي من ناحية تخفف التوترات والضغوط والصراعات ، ومن ناحية أخرى تزيد الكفاءة والفعالية والإبداع والابتكار والشخصية والتنظيمية. الربحية.
هل تريد استشارة وسيط ثقافي مؤهل؟ اترك التفاصيل
•
مقالات:
نحن هنا من أجلك:
أم الفحم ، حي الكحوش ، رقم 12 ب ، ص.ب 7022 ، الرمز البريدي 300100.
Ⓒ 2023 sollha | Copyright by Baruch Digital
نحن هنا من أجلك:
أم الفحم ، حي الكحوش ، رقم 12 ب ، ص.ب 7022 ، الرمز البريدي 300100.
Ⓒ 2023 sollha | Copyright by Baruch Digital
هل تحتاج إلى جسر ثقافي؟
اترك التفاصيل وسأعاود الاتصال بك قريبًا!